Saamen lippu - Sámi leavga
Saamelaisten lippu poikkeaa selvästi Pohjoismaiden lipuista, joissa kaikissa liehuvat ristikuviot. Saamen lipun punainen ympyrä kuvaa aurinkoa ja sininen ympyrä kuuta. Lipun kuva-aihe tulee noitarummusta ja Ruotsin saamelaisen Anders Fjellnerin (1795–1876) runosta Biejjie-baernie eli Auringonpojat. Fjellner kuvaa saamelaisia runossaan auringon tyttäriksi ja pojiksi.
Ensimmäisenä omaa lippua saamelaisille ehdotti taiteilija Synnøve Persen, joka myös suunnitteli oman lippuehdotuksensa. Persenin kolmiväristä lippua ehdittiin käyttää mm. Altan vesivoimalan ja padon vastustamisen yhteydessä 1970- ja 1980-lukujen vaihteessa, mutta se ei jäänyt pidempiaikaiseen käyttöön.
Suomen, Ruotsin, Norjan ja Venäjän saamelaisten yhteistyöjärjestö Saamelaisneuvosto (Sámiráddi/ Samerådet/ Saami council) päätti käynnistää lipun suunnittelukilpailun 1980-luvulla. Voittaneen lipun suunnitteli Norjan saamelainen Astrid Båhl. Hänen suunnittelemassaan lipussa leiskuvat kirkas punainen, sininen, keltainen ja vihreä. Samoja värejä on perinteisesti käytetty Saamen puvuissa.
Lippu hyväksyttiin saamelaisten viralliseksi symboliksi saamelaisten 13. pohjoismaisessa konferenssissa Åressa 15. elokuuta 1986. Samalla hyväksyttiin myös toinen kansallinen symboli: Sámi soga lávlla/Saamen suvun laulu.
Saamelaisilla on nykyään 12 yhteistä saamelaiskonferenssissa hyväksyttyä
liputuspäivää. Suomen sisäasiainministeriö suosittaa saamen liputuspäiville myös yleistä liputusta. Liputtamisessa noudatetaan kunkin valtion lakeja. Yksityisillä kansalaisilla, yhteisöillä ja yrityksillä on juhlamielen, kunnioituksen tai surun osoittamiseksi vapaus liputtaa Saamen lipulla muulloinkin kuin virallisina liputuspäivinä.
Anders Fjellner (1795–1876)
Anders Fjellner syntyi taivasalla Ruotsin Härjedalenissa syyskuun 18. päivänä vuonna 1795 saamelaiseen perheeseen. Hänen isänsä kuoli Andersin ollessa vielä lapsi, mutta sukulaisten avulla tämä pystyi kouluttautumaan ja suoritti 1800-luvun alkupuolella pappisopintoja Uppsalan yliopistossa.
Fjellner toimi pappisvihkimyksensä jälkeen aluksi kiertävänä saarnaajana Jukkasjärvellä ja Karesuvannossa. Kertoman mukaan hän oli niin lyhyt, että saarnastuolissakin oli seisottava jakkaran päällä. Työnsä ohella Fjellner omistautui kansallisromanttisten aatevirtausten vaikutuksesta myös saamelaisen kansanperinteen, kuten joikujen, myyttien, legendojen ja laulujen muistiin merkitsemiselle. Hän käänsi keräämiään ja kirjaamiaan saamenkielisiä tekstejä niin, että myös muilla kuin saamenkielisillä oli mahdollisuus tutustua niihin.
Fjellner kertoi kuulleensa muistiin merkitsemänsä joikurunot eri puolilta Saamenmaata. Jälkipolville parhaiten on säilynyt Saamen lippuun kytkeytyvä Biejjie-baernie-runo. Tuo runo on tyyliltään, mitaltaan ja sisällöltään niin taidokas, ettei sen uskota olevan puhtaasti suullista kansanperinnettä. Fjellnerin maine innokkaana ja uppoutuvana kuuntelijana ja loistavana tarinankertojana ovat osaltaan vaikuttaneet siihen, että monet saamelaiskulttuurin tutkijat ovatkin päätyneet pitämään runoa paitsi perinteikkäänä joikurunona, myös kirjailijan taidonnäytteenä.
Saamen lippuun hengen puhaltanut Anders Fjellnerin runo Beaivvi bárdni on myyttinen sankarirunoelma. Siinä päivän poika matkustaa jättiläisten maahan, rakastuu siellä jättiläisen tyttäreen ja lopulta nai tämän. Liitosta syntyvät Päivän pojat, joista saamelaiset polveutuvat.
Seuraavassa ensimmäisiä säkeitä Fjellnerin pitkästä runoelmasta, joka kertoo Päivän pojan kosiomatkasta jättiläisten maailmaan. Fjellnerin alkuperäiskieli oli eteläsaame, josta runo on käännetty pohjoissaameksi (Harald Gaski), inarinsaameksi (Ilmari Mattus) ja englanniksi (Tr. John Weinstock).
Lähteitä:
Harald Gaski 2003: Biejjien baernie/ Sámi Son of the Sun/ Beaivvi bárdni. Davvi Girji OS: www.davvi.no .
Runosäkeet kirjasta julkaistu Gaskin ja Davvi Girjin luvalla.
Heroic Epic, Utopia and Prayer
– the Son of the Sun, the Daughter of the Sun and the Sámi
Eteläsaameksi:
Biejjie-baernien såangoe Jeahnaj eatnamisnie
Badtsetji baernieh lin dovletje
Vaenies niejth ålmide
Daatema lij nyjsenæjjemes diedteme
virreh sjoevelin aktese
Ietnie lij guedtiemassem njammehtamme
Gaalles baerniem laavkojamme bøypmedehteme
Goh gaalla gierhkemassem tjiektji
Sjiehtedimmeste nænnoes soenh
Sjiehtedæjja leajhkeli mielem
Gaalla-baerniej maadth-maadtoe.
Jiehtese lea jiehteme
Saake lea beagkeme:
Dubpelen noerhtemes naestiem
Luvleli biejjien jih asken
Silpe gullie joeveh aaregh
Aernie-gierkieh, aajeh-gierkieh
Gullie giltie, silpe sjiltie
Mearoe-gaejsieh guelmiedahkem giehtjieh
Biejjieh, askh jih naestieh
Guekieh giltieh mojjesisnie
- - - - - - - -
Pohjoissaameksi:
Beaivvi bártni soagŋu jiehtanasaid máilmmis
Bođuid bártnit ledje dolin
Nieiddat vátnásat olbmáide
Dievdu lei nissonis deaddán
Varaideaskka vuohčudan oktii
Eadni lei njamahan guoddámis
Gállá gándda lávgon ja biebman
Go gállis gietkamis čievččai
Sahkanahttistis nana suonaid
Sahkkejeaddji mielaid leikii
Gállábártniid máttarmáddui.
Nu leat mii gullan
Sáhka lea beaggán:
Dobbelis davimus nástti
Oarjjabeal beaivvi ja mánu
Silba-golli juovat, bávttit
Árrangeađggit ájageađggit
Golli giilá, silba šiilá
Mearas gáissát govaset gehččet
Beaivvážat, mánut ja násttit
Muođuineaset mojit čuvget
- - - - - - - -
Englanniksi:
The Son of the Sun´s Courting in the Land of the Giants
Few men were there before
A lack of women for the men.
The man hugged his woman
Their blood they blended together.
The mother suckled her offspring
Washed and fed the child.
The boy kicked in the cradle
From his father got strong sinews
From his mother gained good sense.
Ancestor of the Sun´s sons.
That´s how we heard it
So it is told:
Beyond the easternmost star
To the west of moon and sun
Are found fells of silver and gold
Stones for hearth, stones for adornment.
Gold sparkles, silver glimmers
Sea mirrors the mountains´image.
The suns, the moons and the stars
Smile on the mountains´cheeks.
- - - - - - - -
Inarinsaameksi:
(käännös Ilmari Mattus 2009)
Piäiváá pärni suáŋu jietânâsâi mailmist
Pođoi päärnih lijjii tovle
Nieidah vääni almaid
Almai lâi nisonis tiäddám
Vorâidis vuáčudâm oohtân
Enni lâi njomâttâm kyeddimis
Kállá kaandâ lávgum já piemmâm
Ko käälis kietkâmist čievčâi
Šovâtteijeestis noonâ suonâid
Šovâtteijee mielâid leškij
Kállápaarnij maddârmaddui.
Nuvt lep mij kuullâm
Saahâ lii piäggám:
Tobbeláá tavemuš täsni
Uárjibeln piäiváš já máánu
Silbâ-kolle juovah, päävtih
Aarrânkeeđgih aajâriddoin
Kolle kildá, silbâ šiälgu
Meerâst kááisáh kuvijdis keččih
Piäivááh, máánuh já tääsnih
Muáđuinis mojeh čyevih
- - - - - - - -
Saamelaisten liputuspäivät
6.2. Saamelaisten kansallispäivä
Helmikuun 6. päivänä 1917 pidettiin Norjan Trondheimissa ensimmäinen saamelaiskokous, jonne oli kokoontunut sekä pohjois- että eteläsaamelaisia. Kokousta pidetään pohjoismaisen saamelaisyhteistyön alkuna.
2.3. Suomen Saamelaiskäräjien perustamispäivä
Suomen Saamelaiskäräjät (Sámediggi ), perustettiin omalla laillaan vuonna 1995. Sen virallisia avajaisia vietettiin 2.3.1996.
Marian päivä
Saamelaisten perinteinen juhlapäivä. Marian päivän ajankohta kalenterissa vaihtelee ja päivää voidaan juhlia eri maiden Marian päivän mukaan.
Juhannuspäivä
Yleinen juhlapäivä. Voidaan liputtaa eri maiden juhannuspäivän mukaan.
9.8. YK:n kansainvälinen alkuperäiskansojen päivä
Yhdistyneet kansakunnat on nimennyt 9.8. kansainväliseksi alkuperäiskansojen päiväksi .
15.8. Saamen lipun hyväksymispäivä
Saamen lippu hyväksyttiin Saamelaisten 13. konferenssissa 15.8.1986 Åressa Ruotsissa.
18.8. Saamelaisneuvoston perustamispäivä
Saamelaisneuvosto perustettiin virallisesti saamelaisten 2. pohjoismaisessa konferenssissa 18.8.1956 Norjan Kaarasjoella.
26.8. Ruotsin Saamelaiskäräjien perustamispäivä
Ruotsin Saamelaiskäräjät (Sámediggi/Sametinget ) perustettiin omalla laillaan vuonna 1992. Sen virallisia avajaisia vietettiin 26.8.1993.
9.10. Norjan Saamelaiskäräjien perustamispäivä
Norjan Saamelaiskäräjät (Sámediggi/Sametinget ) perustettiin omalla laillaan vuonna 1987. Sen virallisia avajaisia vietettiin 9.10.1989.
9.11. Saamelaisvaltuuskunnan (Sámi Parlamenta) perustamispäivä
Suomessa annettiin asetus Saamelaisvaltuuskunnasta 9.11.1973. Sámi Parlamenta/ Saamelaisvaltuuskunta oli vuonna 1996 toimintansa aloittaneen uuden edustuksellisen elimen, Saamelaiskäräjien, edeltäjä.
15.11. Ensimmäisen saamelaisen valtiopäivämiehen Isak Saban (Sápp Issát) syntymäpäivä
Isak Saba syntyi 15.11.1875 Uuniemessä Varangissa. Hän oli Norjan Suurkäräjien jäsenen kahden kauden ajan (1906-1912) Isak Saba edusti työväenpuoluetta.
29.11. Elsa Laula Renbergin syntymäpäivä
Elsa Laula Renbergiä (s. 1877) pidetään rajat ylittävän saamelaisten yhteistyön käynnistäjänä. Hän oli saamelaisen naisjärjestön aktiivi ja vaikutti Tronheimissa Norjassa 6.2.1917 järjestetyn ensimmäisen kokouksen aikaansaamiseen.